Mesorat%20hashas sobre Arachin 8:6

חֶרְמֵי כֹהֲנִים אֵין לָהֶם פִּדְיוֹן, אֶלָּא נִתָּנִים לַכֹּהֲנִים. רַבִּי יְהוּדָה בֶן בְּתֵירָא אוֹמֵר, סְתָם חֲרָמִים לְבֶדֶק הַבַּיִת, שֶׁנֶּאֱמַר (שם כז), כָּל חֵרֶם קֹדֶשׁ קָדָשִׁים הוּא לַה'. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, סְתָם חֲרָמִים לַכֹּהֲנִים, שֶׁנֶּאֱמַר (שם), כִּשְׂדֵה הַחֵרֶם לַכֹּהֵן תִּהְיֶה אֲחֻזָּתוֹ. אִם כֵּן, לָמָּה נֶאֱמַר כָּל חֵרֶם קֹדֶשׁ קָדָשִׁים הוּא לַה'. שֶׁהוּא חָל עַל קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְעַל קָדָשִׁים קַלִּים:

As coisas proibidas para [o uso] dos sacerdotes não podem ser resgatadas, mas devem ser entregues aos sacerdotes. O rabino Judah ben Batera diz: coisas proscritas sem especificação recaem sobre [o fundo para] reparos no templo, como foi dito: “Toda coisa proscrita é santíssima para o Senhor” (Levítico 27:25). Mas os Sábios dizem: coisas proscritas sem especificação vão para os sacerdotes, como é dito: “Como um campo proscrito: sua posse pertence ao sacerdote” (Levítico 27:21). Se sim, por que se diz: “Toda coisa proscrita é santíssima para o Senhor”? Isso ensina que isso se aplica [também] aos kodshai kodashim [sacrifícios do mais alto grau de santidade; eles podem ser massacrados apenas no canto noroeste do altar, e consumidos apenas dentro do complexo do templo por sacerdotes, ou queimados inteiramente] e kodashim kalim [sacrifícios de menor grau de santidade, eles podem ser massacrados em qualquer lugar do pátio do templo e consumidos pela maioria das pessoas, em qualquer lugar de Jerusalém].

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